編者按：改革開放以來，首都北京作為全國政治、文化、科技創(chuàng)新、國際交往中心，一直活躍著浙江人的創(chuàng)業(yè)以及工作生活的身影。“八八戰(zhàn)略”迎來20周年之際，浙江日報報業(yè)集團北京分社、潮新聞京津冀新聞中心、浙江省駐京辦、在京浙江人雜志社聯(lián)合中國網(wǎng)共同策劃了《繁茂的藤蔓——在京浙江人探訪紀實》系列報道，旨在通過記者視角，探訪“闖京城”的浙江人有著怎樣的獨特經(jīng)歷，捕捉他們目前關(guān)切，關(guān)注他們未來命運，從百姓視角呈現(xiàn)北京和浙江之間更多的故事；通過群像塑造，通過他們的所作所為、所思所想，為“地瓜經(jīng)濟”提能升級“一號開放工程”提供實踐和思考。
北京前門大街悠久的歷史，造就了這里的許多中華老字號，如大北照相館、老正興飯莊、張一元茶莊等都分列前門大街兩側(cè)。在這片得天獨厚的絕佳位置上，始創(chuàng)于清朝同治末年1875年的中華老字號“朱府銅藝”矗立在那，其三層樓高、銅體裝飾、“中國紅”色的門面格外引人矚目。
“朱炳仁·銅”開在北京前門
與杭州河坊街近三千平米的江南銅屋相比，前門大街上的這家“朱炳仁·銅”更像一個濃縮版。聽一位老北京說，他來前門就必進“朱炳仁·銅”，因為在欣賞頂級銅藝的同時，還能把美帶回家。
在浙江，朱炳仁和他的作品遠近聞名，著名作家金庸先生見到朱炳仁為杭州雷峰塔制作的“五彩新銅衣”時，忍不住贊嘆“工精藝高，有如雷峰”；在全國，“朱炳仁·銅”更是大放異彩，峨眉山金頂、桂林銅塔等百余座銅建筑都出自他手；而在北京，“朱炳仁·銅”深耕十余載，成為入駐故宮博物院的文創(chuàng)品牌，這背后又有什么不一樣的故事？
帶著這個話題，潮新聞記者近日探訪了這位中國工藝美術(shù)大師，朱府銅藝的第四代傳人朱炳仁。
正在創(chuàng)作的朱炳仁
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聊起在北京的故事，79歲依然“銅”心未泯的朱炳仁臉上掩不住滿滿自信。
“先說說我們和故宮的故事吧。”
北京中軸線上，最著名屬故宮（故宮博物院）。國潮風起，非遺煥新，“朱炳仁·銅”與故宮這個國際大IP的合作可以追溯到2013年。
那一年，“朱炳仁·銅”與故宮結(jié)緣是因一個共同理念：“把故宮文化帶回家”。怎樣才能把故宮文化與公眾更好分享？時任故宮博物院院長單霽翔想到，做文創(chuàng)，把故宮傳統(tǒng)的文化元素植入時尚新潮的當代工藝品中。
單霽翔找到了朱炳仁。“當時他說，要做好故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品，必須具備4個條件，即傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)、創(chuàng)新精神、實際能力、制作能力，而你們恰恰都具備了。”
朱炳仁坦言，“帶回家”的理念打動了他。早在2008年，朱炳仁和兒子朱軍岷以“讓銅回家”為理念，創(chuàng)立新國貨非遺品牌“朱炳仁·銅”，目的就是為了讓銅走進千家萬戶。
故宮文化是中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美學的集大成者，銅雕技藝是浙江的傳統(tǒng)手工技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，兩者的聯(lián)袂，是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)非遺技藝融合的一次創(chuàng)新嘗試，這激發(fā)了朱炳仁父子濃厚的創(chuàng)作興趣。
父子和團隊決定以做故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中的“重器”為理念進行產(chǎn)品開發(fā)，花了一年多時間，以故宮藏品為元素，開發(fā)出的百余款故宮文創(chuàng)作品讓單霽翔贊嘆不已。
朱炳仁·銅在故宮
2014年，在一系列優(yōu)秀作品的支撐下，朱炳仁受邀作為故宮的文創(chuàng)顧問，在乾隆花園遂初堂創(chuàng)辦了“朱炳仁故宮文創(chuàng)銅器館”，“朱炳仁·銅”也作為一種品牌入駐故宮，成為故宮博物院唯一的銅器開發(fā)經(jīng)營者。這是對“朱炳仁·銅”的高度認可。
“故宮文創(chuàng)店，算是我們在文創(chuàng)意義上的北京首店。”入駐故宮后，朱炳仁繼續(xù)用銅雕藝術(shù)將故宮文化與大眾連接起來，“這里的產(chǎn)品讓大家可以觸摸到故宮文化。”
朱炳仁·銅開進故宮
雖然朱炳仁的技藝靠“祖?zhèn)?rdquo;，但如果沒有創(chuàng)新，不會被故宮看上。朱炳仁歷時一年，把故宮博物院藏品唐代韓滉的《五牛圖》立體化呈現(xiàn)，以全銅材質(zhì)塑造逼真的“五牛雕塑”。這個作品，也是首個陳列在故宮廣場的現(xiàn)代藝術(shù)。
《五牛圖》是首個陳列在故宮廣場的現(xiàn)代藝術(shù)
故宮壽康宮前有兩個大銅缸，就是朱炳仁設(shè)計的，缸上銘刻有“大清乾隆年造”與“朱炳仁制”雙款。這也是故宮首次給一個當代藝術(shù)家的特別的殊榮。
開進故宮，“朱炳仁·銅”文創(chuàng)被更多的人知曉和認同，成為消費者和收藏者的心頭之寶。聯(lián)袂故宮，為朱炳仁的銅雕藝術(shù)打開了又一扇通向世界的窗戶。以銅為媒，朱炳仁的文創(chuàng)大作經(jīng)常作為國禮贈送貴賓。
對于這些，朱炳仁堅定的認為，“我們的創(chuàng)作方式要走向世界，中國的匠人要有文化自信。”把銅和文化相融相連，朱炳仁孜孜不倦。
朱炳仁與兒子朱軍岷
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朱炳仁的兒子朱軍岷在“讓銅回家”的理念下，創(chuàng)辦了“朱炳仁·銅”品牌，首先就是在北京的熱鬧商圈里開出門店。于是在前門大街、798文創(chuàng)園、SKP商場、燕莎商場、王府井大街……“朱炳仁·銅”品牌一一亮相。
前門，既是一座城樓的俗稱，又是以前北京城的象征。
前門大街，位于京城中軸線上，自古人來貨往，商賈云集。現(xiàn)在，這里是中華老字號的聚集地，也是全國地方來買“北京禮物”的地方。
“銅文化不能只藏在故宮里面，它需要走出來，走到老百姓里面去。”朱炳仁回憶，當時選址前門就是因為這里可以更方便地跟老百姓接觸，讓銅接地氣。
但是最終能在前門扎根并躋身百姓愛買的“北京禮物”，朱炳仁坦言：不容易。
“首先，工藝美術(shù)行業(yè)利潤不高，都是靠手工做出來的，我們能不能在前門生存下來，能不能被北京的市場、北京的老百姓喜歡，我們考慮再三。”
最終朱炳仁還是選擇了前門，“這里作為全國非遺文化和現(xiàn)代生活結(jié)合度最高的地方，適合我們這樣的國家級非遺老字號落地。”
不過，傳承國家級非遺技藝的“朱炳仁·銅”，在前門還是經(jīng)歷了一段“水土不服”。
“在許多老百姓看來，銅要么是鍋碗瓢盆，要么是大國重器，很少有人會把它和藝術(shù)品聯(lián)系在一起。”朱炳仁說，剛來北京前門的時候，父子倆總是在思考一個問題：銅藝產(chǎn)品怎樣才能被老百姓喜歡并帶回家呢？
朱炳仁父子是懂中國式浪漫的。“我們發(fā)現(xiàn)，北京的顧客特別喜歡北京文化、喜歡中華傳統(tǒng)文化。”于是，父子倆專門在開發(fā)產(chǎn)品上面下功夫，通過產(chǎn)品深挖運用故宮文化、北京的中軸線文化，“我們發(fā)現(xiàn)，這些產(chǎn)品特別受歡迎。”
一件件精美別致的銅藝作品中，不僅凝結(jié)了百年銅藝的智慧結(jié)晶，更體現(xiàn)了中華老字號發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一份責任。
融入故宮文化的朱炳仁·銅
“我們還把生肖文化、二十四節(jié)氣文化、茶文化等融合在產(chǎn)品里面。”朱炳仁想得很細，“我們希望老百姓買到這些東西，一方面可以從精美的工藝中欣賞到中國傳統(tǒng)文化之美，同時也有實用性，也就是拿回家可以用。”
朱炳仁父子成功了。越來越多的人來前門店打卡，并為這些精湛的傳統(tǒng)手藝買單。
成為“北京禮物”的朱炳仁·銅
網(wǎng)民在“朱炳仁·銅”前門店的網(wǎng)頁上寫：“進入?yún)⒂^，都是令人驚嘆的藝術(shù)品，用銅為載體表現(xiàn)其技藝和藝術(shù)性，美形美器，喜歡。”“每件物品都很精美別致，感受到了中國技藝的博大和厚重的中國文化。”
老百姓的喜愛，讓朱炳仁父子感受到了“讓銅回家”的信心。按照朱軍岷的說法，使用是最好的保護，消費是最好的傳承。
因為受到百姓的喜愛，“朱炳仁·銅”多次入圍“北京禮物”品牌并獲獎。
銅文創(chuàng)《五牛積福》
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朱炳仁說：“每件重要銅制品，我都將其視為交給時代的禮物。”
他這樣說，也是這樣做的。他積極參與了北京的中軸線建設(shè)。
北京中軸線以故宮為中心，在故宮以東一公里外，有著素來被稱為“金街”的王府井大街。街心處，朱炳仁為其定制打造的“五牛五福”絕對吸引眼球。與故宮所展出的古銅色“五牛”不同的是，王府井大街上的五牛運用了色彩更為絢麗的庚彩技藝，也是朱炳仁在熔銅藝術(shù)與色彩結(jié)合上的突破性飛躍。現(xiàn)在有人介紹王府井，說“王府井除了商業(yè)，還可以看到許多文化和歷史非遺，比如五牛。”
王府井大街上的五牛運用了庚彩技藝
國家博物館是北京中軸線申遺的重要組成部分，國博里面的銅門、銅廳、銅欄桿，都來自“朱炳仁·銅”。在博物館內(nèi)，還收藏了朱炳仁的第一件熔銅藝術(shù)作品《闕立》，那是他用常州天寧寺寶塔大火后遺留的熔渣創(chuàng)作的，標志著熔銅藝術(shù)正式進入新的大門，在我國銅壁畫藝術(shù)的發(fā)展中具有里程碑的意義。
《闕立》
北京中軸線西側(cè)的頤和園里，也可以看到與朱炳仁合作的作品。另外，朱炳仁還把南中軸線的前門店叫做“首都會客廳”。“這里既是國家非遺體驗館，也是我們在北京向世界介紹這些別具東方藝術(shù)審美的作品的一個交流平臺。”
在北京，“朱炳仁·銅”從線下火到了線上。
八次登上春晚特別節(jié)目的人不多，朱炳仁是其中一個。2016年丙申猴年開始，朱炳仁每年都會帶著銅雕生肖擺件登上央視春節(jié)特別節(jié)目《一年又一年》，給全國人民送上新春的祝福。
從“侯來居上”到“鴻運當頭”，從“乾隆十駿犬”到“天珠賜福”，從“鼠你寶貝”到“五牛積福”登上春晚舞臺與劉德華一起“牛”，從“五福天虎”到“天兔賜福”，“朱炳仁·銅”成為了百姓線上熱議的話題。
“五牛積福”登上春晚與劉德華一起“牛”
“在中國最盛大的春晚舞臺上，我們希望用最好的工藝，活化中華傳統(tǒng)文化，講好銅藝的非遺故事。”
對文化傳承和發(fā)揚的孜孜不倦，讓79歲的朱炳仁，依舊保有非常大的創(chuàng)作激情。
他在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)上，發(fā)表《跟著朱炳仁游中國》系列、《聽朱炳仁講國粹》系列，將中國故事通過銅藝表達娓娓道來。
談起臨近的浙江大喜事——杭州要辦2022年第19屆亞運會，朱炳仁透露，他正在準備一本書叫《跟著朱炳仁游杭州》。“因為我在杭州做了大量的銅建筑，這些都是城市發(fā)展的見證，希望可以通過我的講述，讓世界看到中國的發(fā)展。”
而就在6月18日亞運會倒計時100天之際，朱炳仁以“最美中國工藝，精彩杭州亞運”為主題，舉辦亞運會特許商品《心心相印·三連印》品鑒會，亞運會特許商品《亞運蓮花尊》在杭州首發(fā)。
杭州亞運會吉祥物與朱炳仁
從浙江出發(fā)到北京講中國故事，再從世界吸引人們來看浙江故事，這位被老外稱為“東方達利”的大國巨匠，用作品與世界對話，也把浙江之美推向了世界。
位于北京前門西河沿街上的正乙祠戲樓，是北京唯一保留至今基本完好無損的純木質(zhì)戲樓，它是中國戲樓發(fā)展史上的里程碑，被譽為“中國戲樓活化石”。這座距今已有335年歷史的戲樓，原為明代古寺廟，浙江商人改建為銀號會館，最初用于接待來自浙江寧波一帶的金融界人士，康熙五十一年（1712年）重建后在會館內(nèi)設(shè)戲樓。這座戲樓與浙江有著怎樣的不解之緣？下期記者將帶您探訪這座傳奇戲樓。
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來源：潮新聞 | 撰稿：姜倩 | 責編：俞舒珺 審核：張淵
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