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　　編者按：杭州市余杭區百丈鎮溪口村，坐落在新104國道北側、西苕溪的兩岸，兩溪三道的匯合之處。這里山青水秀，景色宜人，溪口是一個歷史悠遠的村莊，嘉慶、萬歷、康熙的余杭縣志都有記載,歲月悠悠已逾數百年。作為歷史的重村，溪口以美麗、富饒、幽靜而得名，孕育出了一個又一個傳奇故事。

　　溪口村是2003年由坪里溪口、古城、溪口三個行政村合并而成。相傳，清文宗咸豐十年（1860）三月初十，洪秀全領導的太平軍李秀成部，經武康、安吉二路取道百丈進攻杭州時，在溪口這里遭遇了清軍頑強的抵抗，清軍憑借著這里山勢險要，以少勝多，與大隊的太平軍在此打了一場不小的惡仗，這一打就是一年多的時間，戰爭讓這里的老百姓跟著遭了殃。這場戰爭，把整個溪口一帶打的只剩下了一戶李姓人家，后來這戶人家也實在受不了這種火藥味，在萬般無奈的情況下，也只好躲藏到大山里去了。

　　清穆宗同治元年（1862年）春天，幾個楊姓的溫州蒼南人，攜兒帶女逃難來到了這里，他們發現，在這些小村莊中，除了一些斷垣殘壁外、荒無人煙，但有山有水有良田，路旁溪邊，桃紅柳綠，大家認為這是一個安家落戶的好地方，經過商量后，便決定在這里安頓下來。

　　在村里他們找到了一個大院，從外面的門樓氣派可以想象出，這里以前肯定是一個大戶人家的府弟。于是，他們推開墻門走進里面，只見里面五間二層木樓中，到處都是沒有腐爛掉的尸骨，大家只得收拾起尸骨，到山上尋找了個向陽的地方安葬了。說這些溫州人很講義氣，還真是名副其實，他們還把被拋棄在荒野里的尸骨也收了起來，也一起給他們安葬了。

　　從那以后，這些溫州來的人，每年清明時，都會為那些死去的人上墳燒一些紙錢給他們，一則感謝他們為自己留下了這份遺產，二來也讓他們享受到有后代的福份。

　　溫州人搬進了這家大院后非常順利，也沒有鬧過什么妖魔鬼怪的事，他們自豪地說，這與他們的孝敬有關，是前輩們對他們的感恩圖報。他們在此站穩腳跟后，便開始上山開墾荒山造田，種植毛竹果樹。由于這里山青水秀，景色宜人，居住環境優越，先來這里的那些溫州人又跑回老家，將家鄉一些過著貧窮生活的人家也叫了來。這樣一來，至清朝末年時，溪口村這一帶已經是人丁興旺了。

　　這個故事對于每個溪口村人來說，可謂是耳熟能詳，由溪口村黨委書記毛傳玉編纂的《溪口史話》中，記摘著溪口村的各種民間故事和紅色人物。用毛傳玉自己的話來說，寫這本書就是想讓更多的人了解溪口，同時也是為了讓溪口人不忘美好生活的來之不易。“這本書一共記錄了14個溪口的民間故事以及8個紅色人物故事，大部分故事都是由村委會的工作人員去搜集整理過來的，”毛傳玉表示，傳承文化挖掘溪口的人文傳說，是鄉村文化振興必不可少的內容，它是溪口村的財富、發展動力、寶貴資源。

　　溪口村的歷史不光呈現在字里行間內，在溪口村還是不少歷史的“見證”，古樹名木公園就最具代表性。古樹公園位于溪口村腹地，占地面積約1畝，新進澆筑過的平地上是一個“L”型的長廊用于休憩。循著檐上的那些新綠嫩葉看過去，就是公園的“主角”——5棵百年古樹，包括樹齡200年以上的兩株苦櫧和一株樸樹，以及兩株“稍微年輕一些”、170年樹齡以上的樸樹。

　　都說“十年樹木”，實際上一株樹木長成所需的時間遠不止十年，更不用說被評為古樹名木，而它的價值也不僅僅局限在生態方面。被稱為“綠色文化”的古樹名木也承載著獨特的景觀、人文價值等。雖然沉默不語，但是這些古樹歷經風霜雨雪，記錄了世事變遷，收錄了一代又一代人的喜怒哀樂，在溪口村，這5株古樹就承載著許多村民的回憶。

　　“感覺在我小時候，樹就那么大了。”村民林小海的家就在古樹旁，那里從小就是他的“游樂場”。樸樹結的小果實曾被他和兒時玩伴撿起來仔細研究，“我們都嘗過那果子。口感和豆腐一樣，還挺好吃的。”林小海告訴記者，小時候，一到夏天，大人就把浸在井水里的西瓜拿出來，讓他們幾個小孩子到樹下去吃。“我們就在樹下站成一排，看誰的西瓜籽吐得遠。”那時候，在樹蔭下，吹著山風，吃著冰涼的西瓜，真是愜意。雖然，現在去樹下乘涼的次數越來越少，但在林小海的心里“看到這些樹，就知道我到家了。”

　　一代又一代的人在這片土地上成長起來，反哺建設美麗的家園，溪口村也在歲月的洗禮下愈發沉靜。沿著街道行走，這里的一磚一瓦，無不透露著過去的點滴，靜待我們去發現、探秘它深藏的故事。 

來源：中國網    | 撰稿：徐立 實習記者 孫夢瑤    | 責編：俞舒珺    審核：張淵

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