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　　說到戀愛，人們往往會想到年輕人，很少有人會聯想到老年人。然而，對老人而言，能擁有一份簡單、純粹的愛情，或許是夕陽中最靚的一抹顏色。

　　記者在江蘇省南通市采訪發現，單身老人“搭伙養老”的現象日益普遍，老年人在追求感情過程中，依然面臨傳統觀念審判、子女的親情羈絆、預期的財產糾紛等多重阻礙。隨著老齡化進程加快，“黃昏戀”的“苦澀”及其可能引起的家庭倫理危機，均需引起關注。

　　“破天荒第一例”，簽了《風險提示告知書》

　　2023年12月14日，海安市恒源康復護理中心88歲的丁錦秀與73歲的張發美“喜結連理”。護理中心100多位老人參加了他們的儀式，分享了他們的幸福。

　　此事本非一帆風順，儀式之后又起波瀾。

　　康復護理中心行政院長陳潔說，這里的老人多數是單身，平時在一起活動，打牌、聊天、吃飯、發呆，相安無事。丁錦秀與張發美此前并不相識，在康復護理中心，他們先后入住同一樓層。一段時間后，丁錦秀特別喜歡跟張發美“膩”在一起，每天好像有聊不完的話。兩人走路手牽手，相互喂飯。其他老人看在眼里，開始竊竊私語、議論紛紛。

　　看到二人如此甜蜜，不如讓他們名正言順在一起。陳潔把這種想法告訴了投資人謝進平，卻被一口回絕。“沒有先例，不能讓他們亂來。我寧可拒收其中一位老人，誰調皮，就讓誰回家或轉院。”謝進平讓陳潔分別征求雙方老人子女的意見，表明態度。

　　沒想到，雙方子女很開明，都表示尊重老人的想法。他們還愿意另外出錢，委托中心為老人操辦儀式。雙方子女表示，“老人辛苦了一輩子，以后的生活就隨他們心意吧。只要老人高興就好。”

　　子女的態度讓謝進平猶豫了，他同意了陳潔的設想。

　　“這些老人大多單身一二十年，有異性關心，當然很開心。如果老人能放得開，我們為什么不能放開點呢？”陳潔開始為老人的“婚禮儀式”做準備——一人一身紅衣服、一對胸花、一對繡球，還買了喜糖、水果之類的，讓更多老人分享。

　　“那一天，能夠自理的老人都來參加他們的儀式。現場很熱鬧、很喜慶。”陳潔說，他們拍攝的“婚禮儀式”短視頻，瀏覽量好幾千，很多人留言為他們祝福。

　　“婚禮儀式”后，康復護理中心為兩人安排了“夫妻房”。兩人的護理費、醫保卡還是各自結算，只是住到一起而已。

　　對于兩位老人的結合，其他老人形成了截然不同的觀點。一些老人認為，中心做了一件大好事，一些老人覺得無所謂。

　　92歲的湯明仁與86歲的老伴張信功一起入住康復護理中心。湯明仁認為，老人的“黃昏戀”應該得到尊重和支持，只要他們真心相愛，且彼此忠誠，但事先要征求子女意見。張信功的觀念似乎更超前：“即使子女不同意，老人也有追求愛情的自由。”

　　也有老人私下里會議論。有段時間，張發美都不好意思出門，怕被別人笑話。丁錦秀依然堅持幫她打飯、喂飯。

　　“老丁的變化很大。以前他脾氣很暴躁，還不講個人衛生。有了張發美的陪伴，他脾氣明顯變好了，開始注意個人衛生。”陳潔說，張發美的變化也很明顯，入院前患有阿爾茲海默癥，現在精神狀態好多了，說話與反應能力也明顯提升。

　　對于這“破天荒第一例”，康復護理中心盡量考慮周全，以防患于未然。

　　丁錦秀與張發美沒有領取結婚證，是人們常說的“搭伙過日子”。“子女不知道他們能否長期在一起生活，也沒考慮為老人領結婚證。我們事先跟老人及雙方子女溝通過，并和他們簽訂了《風險提示告知書》。”陳潔說。

　　《風險提示告知書》首先祝賀兩位老人步入幸福的殿堂，但老人的結合面臨一些特殊的風險，包括健康問題、經濟問題、家庭關系問題以及老人的心理適應等問題，均在《風險提示告知書》中一一表述清楚。

　　“我們手里就像握了顆定時炸彈。”陳潔說，盡管簽訂了《風險提示告知書》，但她內心依然不踏實。

　　子女反對老父婚戀，大打出手23次

　　據媒體報道，2019年中國社會科學院的一項研究表明，當年中國的喪偶老人總數近4800萬，估計到2050年，這一數據將增加到1.184億。《人民日報》曾引用中國社會科學院的調查顯示，80%的喪偶老人有再婚愿望。

　　南通市崇川區經濟開發區有一家社會組織叫“金牌紅爺”，其黨支部書記夏錦芳為單身老人牽線多年，成功撮合了好幾對。

　　79歲的L先生，有兩個女兒，老伴2016年去世。L先生跟夏錦芳曾經是同事，他找到老夏，表達了想找個老伴的想法。

　　“正好有個離異多年的老太太在我這邊登記，也想找老伴。”夏錦芳就約兩人一起吃飯，見面聊一聊。

　　“她比我小4歲，不驕不躁。老夏點了3碗餛飩，一人一碗。她覺得自己吃不完，就夾給老夏兩只，又夾給我兩只，很懂事……我心里，就留下了這兩只餛飩……”L先生說。

　　然而，L先生的戀愛，被大女兒和大女婿粗暴干涉。他們認為，老太太是“騙婚”，貪圖父親的錢。不管怎么解釋，女兒女婿就是不同意，還對他大打出手。

　　“前前后后，打了我們23次。家里的很多東西，都被他們砸碎了，打得我無家可歸……”L先生潸然淚下。都說家丑不可外揚，但他已經顧及不了那么多了，不僅和盤托出，還將多年前對女兒簽的承諾（主要表達其遺產歸女兒所有）、搭伙過日子的協議，顫顫巍巍地掏出來，“大女兒和大女婿很過分，說我們非法同居，多次到派出所報案”。

　　鄰居勸L先生，“你們既然真心相愛，就該去領結婚證，這樣才會受到法律保護。”

　　L先生領結婚證后第三天，大女兒、大女婿還是打上門去。他報警后，兩人被拘留。

　　“我后來把他們保釋出來了。”L先生嘆了口氣，“孫子跪在面前求我，我能怎么辦？”

　　“但是，他們越打，越堅定我們在一起的決心。我們就是兩塊鐵，他們越打，兩塊鐵結合得就越緊密。”L先生的眼中，滿是堅定。“疫情期間，我躺在床上半個月，老伴為我端屎端尿。如果沒有她，我估計已經不在了。你說，她圖我什么？”老人再度淚流滿面。

　　在眾人的勸說下，L先生才收住悲傷。“是的，不去想了，反正我現在挺幸福的。”他一直跟記者解釋：“老伴暈車，否則她也來了。”

　　幸運的一對：雙方兒女默認了

　　80歲的蔡榮春和76歲的孫萍的結合，也經歷一些波折。

　　蔡榮春與夏錦芳也是同事。喪偶之后，他就委托夏錦芳幫他找老伴，談了10多個都不中意。孫萍是夏錦芳的鄰居，是觀音山老年合唱團團長，三人彼此都熟悉。

　　“我丈夫2003年去世，去世之前，我跟他說，這輩子我不會再嫁人。老夏找我好多次，說老蔡怎么怎么好。后來實在拗不過他，我就說，先處處吧。結果發現老夏的確不錯。”孫萍笑著說，剛開始女兒不同意，說“要嫁早嫁了，這么老再嫁，誰照顧誰啊？”

　　“我只是要找個伴，說說話而已。”孫萍找到夏錦芳，讓他幫著做女兒的思想工作。

　　“她女兒都被我說哭了，就是不同意。”磨破了嘴皮的老夏對此無可奈何。

　　孫萍還是耐得住心的，沒有為難女兒，而是有意識地帶蔡榮春與家人接觸。“相互多了解了解，彼此取得好感，就水到渠成了。”

　　如今，兩人在一起生活5年了，既沒領結婚證，也沒有簽協議。因為蔡榮春的丈母娘還健在，已經96歲高齡，孫萍沒有強求住到蔡榮春家里去。

　　“老太太很喜歡我，每次去，她都拉著我的手說話，我也把她當自己的母親看待。但如果我真的住過去了，勢必會觸動老太太的內心，想起她女兒。”孫萍說。

　　他們比L先生幸運的是，雙方兒女后來都支持他們的來往，也是默認了。“比如雙方家庭的祭祖儀式，我們都要參加。”孫萍說，“我們目前是不住在一起的夫妻，也是彼此的精神寄托。這樣很好。”

　　夏錦芳做“紅爺”以來，委托他找老伴的近二十人，成功的有五六對。“社會的文明程度在提高，人的思想覺悟也在提高。以前老人找老伴，會被別人說閑話，子女臉上也無光。現在好多了，‘黃昏戀’最關鍵的一點，雙方財產必須要明確，互不干涉，這樣，成功的幾率就會高些。”

　　“搭伙過日子”普遍存在

　　記者采訪發現，“搭伙過日子”的老人不在少數，但他們迫于社會輿論壓力，只能悄無聲息——健康的時候一起生活，一旦有人生重病或去世，另一方就回到原來的家，就像什么事也沒發生。

　　“老人對金錢的需求并不高，他們更需要精神慰藉，尤其是獨居老人。白天他們可以出去散散步串串門，到了晚上，真的就是孤身一人了。”南通市通州區十總鎮愛民村黨總支書記張曉燕說。

　　據張曉燕了解，全村有10多位老人在老伴去世后，重新組建了家庭。“他們都得到子女的理解和認可，鄰居也默認了。但是，一旦與鄰居發生糾紛，鄰居就可能借重組家庭的話題說不好聽的話。”

　　張曉燕認為，“搭伙過日子”的老人，要過很多道坎：其一，面子問題；其二，子女思想問題；其三，資產問題。“如果雙方經濟條件差不多還好說，將來不會有太大糾紛。如果一方比較富裕，現實中的資金支配問題，將來財產繼承問題，子女都會計較。另外，百年之后如何安葬？是與原配合葬還是他倆合葬？這不僅是他們的問題，更是雙方子女必須考慮的問題。”

　　張曉燕發現，單獨生活與重組家庭的老人的生活狀態，是完全不一樣的。村里有位70多歲的退休教師，愛人去世后，老人生活一直很低調沉悶，整天失魂落魄的樣子。有一段時間，張曉燕發現老人的生活狀態與以往大不一樣，跟他聊天時，他竟然說：“不聊了，我要回家吃飯了。”后來才知道，這位退休教師開始與另一位老人一起生活了。不過，這位退休教師不愿對此向外人多說什么。

　　“五保老人”無兒無女、無依無靠，由各地政府托底供養。他們“搭伙過日子”的現象，同樣普遍。江蘇省如皋市下原鎮農業農村和社會事業局副局長叢海燕說，全鎮283位散居的“五保老人”，有近30人與社會老人“搭伙過日子”。

　　“他們都沒領結婚證，通常是‘五保老人’到另一方家去。對方子女一般不會反對，因為‘五保老人’每月有1000多元收入，家里還多了一位勞動力。如果一方去世，‘五保老人’就回到自己家里，回歸原來的生活。大家都這樣，有這種默契，也不會產生什么糾紛。”叢海燕說。

　　“孤獨，是老人無法回避的現實問題。”如皋市民政局養老科科長季航莉說，城里老人的交際活動比較豐富，廣場舞與老年活動中心不僅是老人追求精神生活的好載體，也是他們談戀愛的好場所。而在農村，老人沒有這些載體，會更加孤獨。

　　季航莉有個鄰居叫李莉，她的嬸嬸因車禍去世，兩個月后，李莉問67歲的叔叔“要不要找個伴？”叔叔堅決反對：“找什么伴，你嬸嬸去世才多長時間？肯定不找……”但一年之后，李莉的叔叔就找了老伴。

　　李莉理解叔叔。叔叔是農民，單身一人。“以前他白天可以種種地、串串門，現在地里沒什么農活了，很多老人都進城幫子女帶孩子了，他能找誰聊天去？搭伙過日子，也算抱團取暖。”

　　季航莉認為，盡管有些子女會反對“黃昏戀”，但老人的合法權益應該得到保障。只是她這位鄰居的叔叔，同樣不愿談論這個話題。

　　基層工作人員認為，“搭伙養老”之所以得到社會的默認，首先因為單身老人的感情訴求是一種客觀需求，他們相互陪伴、相互慰藉；其次，一定程度上緩解了子女的養老壓力。基于上述兩種考慮，一些子女甚至會主動幫老人找老伴。

　　給“黃昏戀”多一份支持

　　作為“黃昏戀”中的兒女一方，又作何感想？“金牌紅爺”所在的三橋社區黨委書記李菊紅，主動談及她母親的“黃昏戀”。

　　“父親57歲時去世，此后一段時間，母親一度抑郁，整天自怨自艾。”李菊紅想安慰母親，也不知從何勸起，想給母親關愛，也不知從何做起。“我們愛的人不在了，父親走得那么突然，對家人的打擊，外人無法體會。”李菊紅慢慢意識到，要給母親創造一個幸福的晚年，不是靠女兒的努力就能做到的。“母親需要一個伴侶。”

　　在李菊紅的支持鼓勵下，她的母親有了一個新老伴。“他們沒有領證，只有口頭協議，算是搭伙過日子。如果有一方先走了，另外一人還是回原來的家，互不牽扯。”

　　有了老伴之后，李菊紅母親的精神狀態大為改觀。“我父親是個很粗放的人，回到家從來不干活，更不會對母親噓寒問暖。而現在的叔叔不僅勤勞，還很細心，對母親很體貼。”李菊紅笑著說，母親遇到了比父親更貼心的男人，她內心很為母親高興。

　　風言風語不是沒有，尤其是李菊紅的公公婆婆，依然是傳統觀念，容易受外人影響。這些風言風語，經由公婆的口，傳到李菊紅耳朵里。

　　李菊紅急了，她跟丈夫說，“我母親的事，別人沒資格說三道四。而且，母親找老伴，緣起在我。要說閑話，來找我。”

　　李菊紅與丈夫都是獨生子女，養老壓力可想而知。母親有了陪伴，她與丈夫的壓力相對也減輕了。這是一個很現實的問題。“至于村里的紅白喜事，因為受傳統觀念影響，多不愿意請‘再婚’的母親出席，我想，這點小事母親應該不會放在心上。”作為社區書記，張家長李家短的群眾工作，李菊紅不知道做了多少次。關于母親的愛情，她也在努力做多方工作。她明確表示，“我是母親愛情保衛戰的堅定守護者。”

　　對于“黃昏戀”，很多老人還面臨著百年之后的歸宿問題，尤其是一方離世，另一方只能重回原籍的“協議”，總讓人覺得寒意凜人。有沒有更溫暖的歸宿？

　　“有的。”崇川區幸福街道管園村老主任陳志娟說，他們村有對搭伙的老夫妻，結局讓人感動。

　　1937年出生的陳長榮一直單身，50多歲才娶了比他小一歲的秦桂英（喪偶，有兩個兒子）。兩人一起生活二三十年，相濡以沫。2014年，秦桂英去世；2020年，陳長榮去世。陳長榮去世時，是女方的兩個兒子為他辦的喪事。

　　每個人都會老去，正視老年人的情感需求，打破種種歧視和偏見，讓外界看待老人尋伴這件事，變成與年輕人拍拖約會那樣普通，對個人和社會都是好事。

　　受訪基層工作人員認為，針對老年人“黃昏難戀”的問題，不僅需要社會輿論的引導、子女觀念的改變以及法律武器的保護，也需要政府部門整合各方資源予以維護，通過營造合適的交際場所和良好的社區氛圍，解決老年人“黃昏難戀”問題。 

來源：新華每日電訊    | 撰稿：    | 責編：汪杰菲    審核：張淵

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