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 　　當(dāng)下的浙江，正在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索。

　　2022年8月，余杭正式提出“建設(shè)杭州城市新中心”。其中，錨定歷史文化名城新中心，矢志打造歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映、文化力與生產(chǎn)力和諧互動(dòng)、文化事業(yè)繁榮與文化產(chǎn)業(yè)興旺相得益彰的文化文明高地。

　　如今，一年多過去。我們以毗鄰世界遺產(chǎn)良渚古城遺址的良渚文化村社區(qū)為切口，從三個(gè)小視角觀察現(xiàn)代文明的“余杭范”。

　　（一）

　　今年5月開街的玉鳥集，無疑是余杭把握中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性的縮影。

　　作為良渚文化村社區(qū)的“最后一塊拼圖”，這個(gè)集文化、藝術(shù)、生活、輕度假于一體的商業(yè)街區(qū)，工作日平均客流量2萬人次左右。今年中秋國慶小長(zhǎng)假期間，玉鳥集開啟“城市微野生活節(jié)”等活動(dòng)，單日客流量最高超過8萬人次。

　　人群熙攘的玉鳥集

　　爆火的秘訣是什么？在良渚文化村社區(qū)黨委副書記俞銘華看來，得益于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“這里一半是傳承，一半是創(chuàng)新”。

　　2022年，余杭首次提出“打造良渚文化大走廊”，后被列入杭州市政府工作報(bào)告，上升為市級(jí)發(fā)展目標(biāo)。作為良渚文化大走廊的重要節(jié)點(diǎn)，良渚文化村社區(qū)傳承良渚文明，使用玉鳥等良渚元素打造商業(yè)街區(qū)。就連整體建筑風(fēng)格，也參考良渚古村民居坡屋頂意象，在保留遠(yuǎn)古建筑美學(xué)精神的同時(shí)，做了現(xiàn)代化的創(chuàng)新。

　　參考良渚古村民居坡屋頂?shù)慕ㄖL(fēng)格

　　商業(yè)業(yè)態(tài)領(lǐng)域，也隨處可見傳承與創(chuàng)新。“目前引進(jìn)的近百個(gè)品牌，其中不乏品牌首店和良渚文創(chuàng)產(chǎn)品定制店。”俞銘華說，玉鳥集最主要的兩大業(yè)態(tài)是餐飲和文化，分別代表著人間煙火氣，以及詩和遠(yuǎn)方的藝術(shù)感。

　　何田田，是良渚首家“村創(chuàng)”伴手禮店品牌。在店鋪靠里的位置有一處特別的陳列——盛滿稻谷的竹編籃中擺放著酒釀、米露。店主介紹，他們發(fā)現(xiàn)良渚與食品最相關(guān)的是稻米文化，于是結(jié)合傳統(tǒng)的釀酒工藝開發(fā)出了稻米釀造系列產(chǎn)品。

　　至于街上的村民食堂、忠兒面館等店鋪的回歸，則是讓良渚記憶中那些熟悉的煙火氣，再次縈繞在這片土地上。從一塊塊店招開始，社區(qū)最大程度保留著原有的生活記憶。

　　值得一提的是，玉鳥集還有一棟顯眼的玻璃建筑。未來，這里將會(huì)有大師展覽、主題論壇、跨界演出、村民共創(chuàng)、非凡市集等多項(xiàng)文藝活動(dòng)，讓新型文化空間常有常新。

　　（二）

　　良渚文化村社區(qū)還充滿統(tǒng)一性和包容性，直觀地體現(xiàn)在建筑外在，體現(xiàn)在建筑內(nèi)涵。

　　與玉鳥集一道，同步亮相的是新晉“頂流”大谷倉。這座由國內(nèi)知名建筑設(shè)計(jì)師柳亦春打造的“精神糧倉”，藏有古今中外的各類書籍，以及諸多文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

　　良渚又一座大師建筑——大谷倉

　　從外觀看，簡(jiǎn)潔硬朗的清水混凝土搭配柔和的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，直線條的三角造型高高聳立，的確形似谷倉。走進(jìn)室內(nèi)，會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅打開的屋脊灑下清透的陽光，不同角度呈現(xiàn)多變的光影效果。原木與不銹鋼結(jié)合的書架，也是“暗藏玄機(jī)”。大谷倉運(yùn)營方杭州萬科相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，桌腳安裝有隱蔽式滾輪，可以自由移動(dòng)，以備騰出空間舉行文化惠民活動(dòng)。

　　大谷倉實(shí)現(xiàn)了文化IP與地標(biāo)建筑的融合，不出意外地吸引了眾多文藝青年前來打卡。這剛好契合了柳亦春的初衷，“希望能夠通過一個(gè)建筑來回應(yīng)良渚，或是中國五千年歷史發(fā)源地，代表這個(gè)地方曾經(jīng)有過的燦爛文化。”

　　距離大谷倉不到百米的地方，屹立著一座由現(xiàn)代建筑大師安藤忠雄設(shè)計(jì)的良渚文化藝術(shù)中心。對(duì)于這個(gè)“老面孔”，當(dāng)?shù)厝擞H切稱為“大屋頂”。一片屋頂下，平均每年舉辦300余場(chǎng)活動(dòng)，吸引和邀請(qǐng)全世界各地藝術(shù)家來此創(chuàng)作、展覽、演出、講座等，成為杭州文化藝術(shù)地標(biāo)性建筑。

　　良渚文化村俯瞰圖

　　從空中俯瞰整個(gè)良渚文化村社區(qū)，這里已然是一座建筑文化藝術(shù)的殿堂，匯聚來自全球各地的設(shè)計(jì)力量。比如，戴衛(wèi)·奇普菲爾德用良渚博物院打開了世界認(rèn)識(shí)良渚的窗口，張永和用中國美院良渚校區(qū)進(jìn)行一次“渚聯(lián)璧合”的美好呈現(xiàn)……

　　名家設(shè)計(jì)的建筑雖然造型不一，但與本地村居放在一起，卻顯得無比協(xié)調(diào)。不同社會(huì)群體在這里學(xué)習(xí)、生活，更是進(jìn)一步促進(jìn)了文化的交流與融合。

　　（三）

　　城市治理是反映文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志。良渚文化村社區(qū)現(xiàn)已匯聚來自五湖四海的2萬余居民，需求多且雜。如何最大程度滿足這種差異化需求，是現(xiàn)代文明建設(shè)的一個(gè)重要課題。

　　一年來，這里通過聚焦“一老一小一青壯”，努力實(shí)現(xiàn)“老有所樂、幼有所教、青有所屬”。

　　先說關(guān)愛老人。

　　在良渚文化村社區(qū)，居家養(yǎng)老服務(wù)中心和郡南社區(qū)日間照料中心為社區(qū)老人提供日間照料服務(wù)和老年食堂，通過組織體系化的老年活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)。此外，隨園嘉樹在杭州的第三個(gè)養(yǎng)老公寓項(xiàng)目——玉鳥隨園嘉樹養(yǎng)老社區(qū)也于今年正式開放。

　　再說照顧嬰幼。

　　良渚文化村社區(qū)曾建設(shè)了首家由政府投資、公益組織參與運(yùn)營的社區(qū)嬰幼兒成長(zhǎng)驛站，受到廣泛好評(píng)。但囿于場(chǎng)地限制，部分村民的需求沒有得到滿足。今年，在“五社聯(lián)動(dòng)”的推動(dòng)下，良渚文化村社區(qū)送給村娃一件特別的六一節(jié)禮物——恩寶幸福家園。開館前，就有一大批村民無私捐贈(zèng)了閑置圖書、教具、玩具。他們表示，要“聚全村之力養(yǎng)好每個(gè)娃”。

　　給村娃一個(gè)幸福的童年

　　最后說說青年。

　　以喂養(yǎng)寵物為例：除家養(yǎng)寵物外，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，良渚文化村社區(qū)內(nèi)的流浪貓多達(dá)500余只。它們繁殖力強(qiáng)，引發(fā)了發(fā)情期噪音擾民等問題，導(dǎo)致愛貓人士和其他居民產(chǎn)生矛盾沖突。

　　所幸的是，良渚文化村社區(qū)擁有“陽光議事”青年民主協(xié)商制度。其以問題為導(dǎo)向，由社區(qū)、業(yè)委會(huì)、青年代表、法律人士、社會(huì)組織等組成“陽光議事團(tuán)”共同決策形成決議，從源頭上激發(fā)青年解決社區(qū)治理難題、參與基層治理決策的積極性。

　　面對(duì)社區(qū)內(nèi)流浪貓的相關(guān)問題，居民經(jīng)過“陽光議事”商討，共同創(chuàng)建“愛寵護(hù)家”公益項(xiàng)目組，通過組織喂養(yǎng)活動(dòng)、籌集助養(yǎng)經(jīng)費(fèi)、設(shè)立移動(dòng)貓屋、宣傳科學(xué)養(yǎng)寵等措施，在愛貓人士和其他居民取得最大的平衡。

　　良渚文化村社區(qū)“愛寵護(hù)家”公益項(xiàng)目議事協(xié)商會(huì)

　　眼下，在建設(shè)杭州城市重要新中心的新征程中，余杭正在探索把現(xiàn)代村社作為“文明有禮”基本單元，積極打造“浙江有禮·文明圣地”區(qū)域金名片。而良渚文化村社區(qū)，仍在先行示范，推動(dòng)文明有禮更好地落實(shí)落細(xì)。

來源：潮新聞    | 撰稿：胡金 徐穎 譚琴    | 責(zé)編：張曉欣    審核：張淵

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